قال : « لا أقول بكل آية ولكن بكل حرف باء أو ياء أو شبههما » . قال : « ومن قرأ حرفا وهو جالس في صلاته كتب اللّه له خمسين حسنة ومحا عنه خمسين سيئة ورفع اللّه له خمسين درجة ، ومن قرأ حرفا وهو قائم في صلاته كتب اللّه له مائة حسنة ومحا عنه مائة سيئة ورفع له مائة درجة ، ومن ختمه كانت له دعوة مستجابة مؤخرة أو معجلة » قال : قلت : جعلت فداك ختمه كله . قال : « ختمه كله » . وبإسناده عن ليث بن أبي سليم رفعه قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن ولا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود والنصارى ، صلّوا في الكنائس والبيع وعطّلوا بيوتهم ، فان البيت إذا كثرت فيه تلاوة القرآن كثر خيره واتسع أهله وأضاء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا » « 1 » . قال الكاشاني ( ره ) : وقد ورد الحث الأكيد ، والحض الشديد ، على تلاوته . في الكافي « 2 » ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من قرأ عشر آيات في ليلة ، لم يكتب من الغافلين . ومن قرأ خمسين آية ، كتب من الذاكرين . ومن قرأ مائة آية ، كتب من القانتين . ومن قرأ مائتي آية ، كتب من الخاشعين . ومن قرأ ثلاث مائة آية ، كتب من الفائزين . ومن قرأ خمس مائة آية ، كتب من المجتهدين . ومن قرأ الف آية كتب له قنطار من برّ « 3 » ، القنطار خمسة عشر ألف مثقال من ذهب ، والمثقال أربعة وعشرون قيراطا ، أصغرها مثل جبل أحد ، وأكبرها ما بين السماء والأرض » . ( انتهى ) . وعن السجاد عليه السّلام « 4 » قال : « من استمع حرفا . . . » « 5 » . قال البحراني ( ره ) : 1 - عن انس قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا بنى لا تغفل عن قراءة القرآن إذا أصبحت وإذا أمسيت ، فان القرآن يحيى القلب الميت وينهى عن الفحشاء والمنكر » .

--> ( 1 ) الصافي ج 1 ص 67 - 69 . ( 2 ) أصول الكافي ، ج 2 ، باب ثواب قراءة القرآن ، ص 612 ، ح 5 ، والمحجة البيضاء ج 2 ، ص 214 ، عنه ، وبحار الأنوار ج 11 ص 250 ، نقلا عن أمالي الصدوق ص 36 باختلاف يسير في بعض الألفاظ . ( 3 ) المصدر : « تبر » . وفي هامشه : « في بعض النسخ : من بر . » وفي المحجة - أيضا - : برّ . ( 4 ) الكافي ، ج 2 ، كتاب فضل القرآن ، باب ثواب قراءة القرآن . ح 6 . وتقدم في ص 258 من الكتاب الحاضر . ( 5 ) تفسير المعين ج 1 ص 3 - 4 .